天下手游科舉試題答案大全科舉題目答案一覽，在天下手游中科舉試題的答案是什么咧，小編向大家介紹下科舉試題的答案，希望對大家有所幫助。 天下手游科舉答題題庫及答案大全 燕云十六州——幽州、順州、儒州、檀州、薊州、涿州、瀛洲、莫州、新州、溈州、武州、蔚州、應(yīng)州 步輦圖吐蕃使臣——祿東贊 佛教四大道場——五臺、普陀、峨嵋、九華 少數(shù)民族存在走婚制——摩梭人 夢溪筆談——沈括 釀酒全過程的圖像——庖廚圖 我歌月徘徊，我舞影凌亂 牛魔王發(fā)妻——鐵扇公主 冬季的節(jié)氣——小寒 官渡之戰(zhàn)——曹操VS袁紹 BOSS八大王技能特點(diǎn)——插旗 詩經(jīng)分為——風(fēng)、雅、頌 扁鵲——齊國人 最早文字傳下歷史的朝代——商 揚(yáng)子鱷——長江中下游地區(qū)分布 隋朝所作的貢獻(xiàn)——開鑿大運(yùn)河 湯顯祖評價“風(fēng)華悲壯”——《柳毅傳》 夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光如扉。天明獨(dú)去…… 不屬于東方五老——藍(lán)帝 國別體第一步史書——《國語》 最早的字謎——????? 夢游天姥(MU)吟留別 渙然冰釋 喪妻擊缶而歌——莊子 三公九卿——秦王接李斯建議而推行的 三家分晉中不屬于的——韓、趙、魏 最后一位禪讓制首領(lǐng)——大禹 折扇題字的字畫稱為——扇面 我國最大無煙煤基地——山西陽泉 孟姜女哭長城——秦 一人得神、二人得趣、三人得味(形容品茶的) 杭州的市樹——香樟 春潮帶雨晚來急、野渡無人舟自橫 封神演義——第一步神魔小說 盤庚前商朝都城——西亳 烽火戲諸侯——周幽王 一人滅一國的唐代使節(jié)——王玄策 皇帝部落——圖騰崇拜 開疆辟土 昭君出塞——西漢 五更鼓角聲悲壯、三峽星河影動搖——杜甫 葉孤城出自唐誰的詩句—— 雪泥鴻爪——蘇軾(人生到處知何似、應(yīng)似飛鴻踏雪泥) 農(nóng)耕高度發(fā)展——禹(錯)(這個不知道，或許是商湯吧) 我國現(xiàn)存唯一的猿——長臂猿 漢代最興盛的文學(xué)體裁——賦 火藥——硫磺、硝石、木炭 誰的妻子抗旨喝毒酒，也不允許丈夫納妾——房夫人 造繭自縛 中國最早的農(nóng)書——齊民要術(shù) X/3+X/4=84 山中一個144個僧人 搭救李謫仙的大臣——郭子儀 一把二胡共倆琴軸 同食無害的食物——山楂和月餅 罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)——融合了道家的儒家學(xué)說 龍吟虎嘯以時發(fā)、萬籟百泉相與秋 二甲進(jìn)士——賜進(jìn)士出身 海上交通古代要道——陶瓷之路 吳門四家——沈周、文征明、唐寅、仇英 腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸 漢朝——隸書 商朝遷都到殷_盤庚 最大的外流盆地——四川盆地 酆泉可治療疾病——?????? 佛教未占有統(tǒng)治地位的原因——儒家統(tǒng)治的穩(wěn)固 水經(jīng)注——北魏酈道遠(yuǎn) 鐵觀音——色澤砂綠 函谷關(guān)以東地區(qū)——關(guān)東 《任氏傳》——狐貍精 南華真經(jīng)——莊周《莊子》 書圣 武當(dāng)七俠改名的——殷梨亭 攻城車采用的動力——人力 三國時期的旗圣 嶗山道士——穿墻術(shù) 西洋繪畫中西合璧——郎世寧 空山百鳥散還合,萬里浮云陰且晴 君自故鄉(xiāng)來、應(yīng)知故鄉(xiāng)事 泊秦淮的作者——杜牧 賈思勰——齊民要術(shù)、南北朝 自古以來逐水草而居采用馬頭琴為樂器——蒙古族 君不見走馬川行雪海邊——下一句是： 宋明理學(xué)的創(chuàng)始人——周敦頤 齊桓公爭霸口號——尊王攘夷，挾天子以令諸侯 胡四相公遇見——狐妖 龍朔操取材于——昭君出塞 此種有真意、欲辯已忘言——陶淵明《飲酒》 蒼天已死、黃天當(dāng)立——張角 屬于石頭兵器的是——霹靂車 青面獸——楊志 黔之驢——柳宗元的“三戒”：《臨江之麋》、《永某氏之鼠》 胡笳十八拍——蔡文姬所作 畫家四祖——張增繇、顧愷之、吳道子、陸探微 為了畫出婀娜多姿的線條采用——長鋒 漁舟唱晚——夕陽下漁人的歡快 韋編三絕——孔子讀易經(jīng)把連接竹簡的繩子翻斷好幾次的傳說 《李娃傳》——公子姓“鄭” 朝朝空自歸——上半句：寂寂竟何待 推行郡縣制——秦 紀(jì)傳體的斷代史——漢書 不屬于藏習(xí)俗——敬獻(xiàn)哈達(dá)、酥油茶、奶茶，見面點(diǎn)頭吐舌頭，鞠躬45度;喝青稞酒 竇氏中的負(fù)心人是——南三復(fù) 《嬌娜》中的男主人翁——孔生 罷黜百家——董仲舒的建議 與蹴鞠無關(guān)的——張明 (稀)奇古怪 琵琶精收服的是——昴日星官 花姑子相愛的男子——安幼輿 千里江山圖作者是——王希孟 今夜聞君琵琶語，如聞仙樂耳暫明——《琵琶行》 最早到印度取經(jīng)的高僧——東晉的法顯 翹袖折腰之舞——漢朝《西京雜記》有記載，高祖之妻戚夫人擅長“翹袖折腰之舞” 李謫仙——羽化成仙 石之靈的“大慈悲”需要5種不同寶石，如果打上去不需要按照順序，有幾種打法：120(師妃暄童鞋補(bǔ)充。) 茶仙 陸羽 甘肅簡稱 隴 李悝 法家 伐檀 剝削與勞動 四大聲腔 昆曲 四面埋伏 項(xiàng)羽 周顛仙傳 朱元璋 廣東戰(zhàn)國屬于 百越地 落水鬼 王六郎 五行相生 木生火 王冕別號 梅花屋主 云月出山間 蒼茫云海間 棋盤正中一點(diǎn) 天元 寧夏回族自治區(qū) 簡稱寧 劉知幾 唐朝 金屬光澤的藍(lán)綠色體羽的孔雀 藍(lán)孔雀 渭川田家 王維 孫悟空第二次天界招安 齊天大圣 畢怡安 藥店老板 李諦仙最草嚇蠻書 唐玄宗 大理國創(chuàng)始人 段思平 田園詩人錯誤 鳥鳴澗 中軍八面將軍重 象棋 荊軻受燕太子丹之托 亂我心者，今日之日多煩憂 不是程派的 貴妃醉酒 泉聲咽危石，日色冷青松 不屬于鐵觀音外形 滿披茸毛 陳勝吳廣起義 秦末 不屬于我國的丘陵 那加丘陵 建安七子在圍棋方面有造詣王粲 朱砂可治療 驚癇 馬頭琴 蒙古族 儒林外史的放牛娃 王冕 長安一片月 萬戶搗衣聲 手持綠玉杖 朝別黃鶴樓 克拉瑪依油田位于 準(zhǔn)噶爾盆地 歲暮歸南山 孟浩然 東周都城 洛邑 儒學(xué)派創(chuàng)始人 孔子 兩江一湖富春江 新安江 千島湖 延安位于陜西北部 八字 天干 春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫 烽火戲諸侯 褒姒 不屬于三昧真火 水中火 西廂記作者 王實(shí)甫 促織 宣德 通閨闥堅心燈火 羅惜惜 漢朝最早和親 匈奴單于 不屬于魯公三稿 裴將軍稿 海南位于中國海南省 李應(yīng)外號 撲天雕 五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖 杜甫 力拔山兮氣蓋世 項(xiàng)羽 華北平原 黃河中下游 君山茶始于 唐代 不屬于錢選 南枝早春圖 業(yè)余圍棋手最高7段 中國第一大河 長江 不是僧人 傅山 離魂記和女主人翁相戀 王宙 宋定伯第一只鬼賣了 一千五百錢 伍子胥一夜白頭 韶關(guān) 司馬相如 鳳求凰 中國駱駝分部地 中國西北部 官渡之戰(zhàn) 曹操VS袁紹 北宋結(jié)金 對付遼國 淝水之戰(zhàn)東晉統(tǒng)帥 謝安 三湘衰鬢逢秋色，萬里歸心對月明 四門塔位于 山東 腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀 玉皇大帝 道教 鴉_無聲 雀 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪 仿生 金蛇劍法 狡兔死，走狗烹 韓信 鈷鉧潭西小丘記 柳宗元 若琛鷗 茶杯 商鞅變法 秦孝公 貢酒 安徽 德才兼?zhèn)? 不是龍生九子 白澤 游夜叉國商家 姓徐 梧桐相待老,鴛鴦會雙死 孟郊 不屬于蘇州園林 放鶴亭 不屬于蘇州的景點(diǎn) 玄武湖 紛墻丹柱動光,鬼物圖畫填青紅 韓愈 大理國最后一個皇帝 段興智 典論論文作者 曹丕 奴隸社會的官職獲得途徑 世襲 前不見古人 后不見來者作者 陳子昂 廬山茶杯列為貢茶 宋朝 知音少，弦斷有誰聽? 岳飛 不屬于曹植的作品 悲憤詩 貧賤夫妻百事哀 元稹 元代開鑿的通惠河從通縣到 北京 方諸水 潤肺殺蟲 昭君出塞 西漢 嫦娥作者 李商隱 普洱茶的制作方法共有幾道工序? 3道 最早實(shí)行私人辦學(xué)，使跟多的人受教育的教育家是? 孔子 詩句“我本楚狂人”的下句是： 鳳歌笑孔丘 下列哪一部不是晚唐諷刺小品? 韓愈《師說》 兩漢和魏晉南北朝使其，繪畫以___為主? 宗教繪畫 把商朝都城遷到殷的商朝國君是? 盤庚 __眉螓首? 蛾 科舉制始于何朝代? 隋朝 《俞伯牙摔琴謝知音》中俞伯牙所奏的曲子是? 《高山流水》 宋代最具時代特色的音樂載體是? 詞調(diào)音樂 “轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”的下半句是? 未成曲調(diào)先有情 我國的山西省簡稱? 晉 安溪鐵觀音屬于? 烏龍茶類 詞句“海客談瀛洲”的下半句? 煙濤微茫信難求 詩《夢游天姥吟留別》中的姥字的同音字是? 母 商王朝把它的統(tǒng)治區(qū)域分為? 王畿和畿外 詩句“一年明月今宵多”的下半句是? 人生由命非由他 古人喜飲茶。聚會飲茶，往往對來賓的身份、人數(shù)都有講究?！稁r棲幽事》云：“品茶，一人得神，二人得趣，三人得?” 味 著名的醫(yī)書《本草經(jīng)集注》的作者是? 陶弘景 著名人物畫《采薇圖》的畫家是? 李唐 以“郊寒島瘦”的詩風(fēng)著稱的詩人是哪兩位? 孟郊和賈島 下列不屬于吹簫時的口型三要素是? 沉氣 長相思，__心肝： 摧 在中國古代房屋中，客廳中間墻壁掛的一幅巨大字畫被稱為： 中堂畫 黃茶在制茶過程中，經(jīng)過__形成了黃湯、黃葉? 悶隊(duì)渥黃 古代所稱的江北泛指： 長江以北 《聊齋志異》的《小謝》故事發(fā)生在? 渭南姜部郎第 唐宋傳奇《霍小玉傳》中負(fù)心忘義辜負(fù)小玉的是： 李益 先秦時期，象棋的棋子都是用下列哪種材料做的? 櫟木? 碧螺春的炒制中，三個工序在幾個鍋內(nèi)完成??? 未知 下列不屬于中國志怪小說的是? 菜根譚 中國象棋歷史上，《象戲經(jīng)賦》的作者是? 庚信 江西省在戰(zhàn)國時期屬于? 越 中國歷史上，象棋在下列哪一時代產(chǎn)生? 周 《聊齋志異》中，有一篇名為《棋鬼》，寫一個嗜棋如命的書生。請問，該書生最終的結(jié)局是? 入餓鬼獄，永生無期 元末著名的紅巾軍，其首領(lǐng)是? 劉福通、韓山童 “清而不薄，厚而不濁，甘而不噦，辛而不蟄”是形容? 五糧液 《送孟浩然之廣陵》的作者是? 李白 詩句“還寢夢佳期”的上半句是? 不堪盈手贈 聊齋志異中的嬰寧是一個? 狐女 三國時，臺灣被稱為? 夷州 “萍始生”所指的節(jié)氣是? 清明 傳世名畫《步攆圖》描繪了? 唐太宗接見吐蕃使臣 歇后語：皮匠不帶錐子? 真行 成語：__官污吏? 貪 歇后語：藥鋪里開抽屜? 找玩 我國最早使用黎民的名稱的時期是? 黃帝炎帝時期 又名“伊闕石窟”的著名石窟是? 龍門石窟 下列哪一個不屬于范寬的作品： 春山圖 上海簡稱是什么 滬”的兩位畫家之間的關(guān)系是 父子 歷史上著名的黃天蕩之戰(zhàn)中，宋軍的主要將領(lǐng)是 韓世忠 十二月指的是 丑 三言二拍中，二拍創(chuàng)作于 明朝末年 唐代的古文運(yùn)動是由哪兩位作家掀起的 韓愈、柳宗元 啤酒的度數(shù)一般為 3-5度 三清山位于中國江西省，為懷玉山脈主峰。因玉京、玉虛、玉華“三峰峻拔、如三清坐列其巔”而得其名。請問從三清山與其主峰的名字便可得知，三清山是一座 道教名山 "《飛狐外傳》中，胡斐為了救程靈素而中了“碧蠶毒蠱、鶴頂紅、孔雀膽”三種劇毒。請問，這三種毒，哪種是現(xiàn)實(shí)中存在的 " 鶴頂紅 中國古代書法發(fā)展甚為迅速，長久以來形成了各流派字體，各流派字體的特色鮮明。請問下列哪種草書字體的特點(diǎn)是字體獨(dú)立、大小均勻、字體間絕無連筆 章草 在《徐霞客游記》中，記載有：“前有碑大書“第一山”三字，乃米襄陽筆，書法飛動，當(dāng)亦第一?！边@里的“第一山”指 太和山即武當(dāng)山 “文章合為時而著，歌詩合為事而作”是以下哪一位詩人提出的創(chuàng)作主張 白居易 "“錦銹十里春風(fēng)來，千門萬戶臨河開”描繪的是南京哪一處景色?" "夫子廟" "下列不屬于南京棲霞山的三峰的是：" "東靈峰" "春秋時下列哪座城市為越國都城：" "紹興" "東晉時“書圣”王羲之在下列何地寫下了《蘭亭集序》：" "紹興" "下列不屬于紹興的文物古跡的是：" "清源山" "歷史上，紹興在哪一朝代做過陪都?" "南宋時" "有“九朝古都”之稱的城市是：" "洛陽" "下列不屬于洛陽的名勝古跡的是：" "相國寺" "古稱“汴梁”、“汴京”的城市是：" "開封" "下列不屬于開封的名勝古跡的是：" "白馬寺" "長沙這座城市位于湘江的：" "下游" "五代十國時，長沙是下列哪個國家的都城?" "楚國" "著名的風(fēng)景名勝城市桂林位于：" "漓江的西岸" "下列不屬于桂林的奇山的是：" "紫金山" "五代時，后蜀的都城是下列那座城市：" "成都" "明末農(nóng)民起義的張獻(xiàn)忠建大西國于：" "成都" "下列不屬于成都的文物古跡的是：" "婁山關(guān)" "下列不屬于遵義的文物古跡的是：" "昭覺寺" "昆明位于滇池盆地的：" "北部" "下列哪一個城市有“春城”的美譽(yù)：" "昆明" "下列不屬于昆明的文物古跡的是：" "蝴蝶泉"

東方花博園就很不錯誒

　　《繁星·春水》讀后感　　摘一把繁星，掬一捧春水　　——讀《繁星·春水》有感　　讀了《繁星》《春水》兩部短詩集，我感觸頗深。這些短小的現(xiàn)代詩，給了我太深的印象！　　冰心的詩雖然小，卻是凝練的，感人的。歌頌?zāi)笎?、贊頌童真和贊嘆自然是這兩部詩集的主題?！　　澳赣H??！/天上的風(fēng)雨來了，/鳥兒躲到它的巢里；/心中的風(fēng)雨來了！/我只躲到你的懷里。”（《繁星》一五九）“萬千的天使,/要起來歌頌小孩子；/小孩子!/他細(xì)小的身軀里，/含著偉大的靈魂?！保ā斗毙恰啡澹按蠛０?，/哪一顆星沒有光?/哪一朵花沒有香?/哪一次我的思潮里/沒有你波濤的清響?”（《繁星》一三一）這些“零碎的思想”，無不表現(xiàn)出冰心對母親的依戀，對童真的懷念和對大自然的熱愛?！　∥疫€想從藝術(shù)方面來談?wù)撨@些小詩。我發(fā)現(xiàn)，冰心的這些詩極富藝術(shù)性。它們有色彩感，有線條感，也有音樂感?！半鼥V的月下——/長廊靜院里，/不是清磐破了岑寂，便是落花的聲音，也聽得見了?！边@便是一個有樂感的句子，“清磐”、“落花的聲音”都是自然中的音樂，烘托出一片寂靜、安寧的景象，令人如癡如醉?！耙怪械挠?，/絲絲的織就了詩人的情緒?！蹦憧?，這句話多富線條感呀！至于有色彩感的詞句更是比比皆是：“嫩綠的芽兒”、“淡白的花兒”、“深紅的果兒”、“粉紅的蓮花，/深綠的荷蓋，/縞白的衣裳！”；“臨照了夕陽，/便成金海！”“血珠鮮紅/淚珠晶白?！?；“是心血般鮮紅，/淚珠般潔白?！薄　∵@些顏色都是自然的，是大自然中最純正的顏色。正是這些顏色的運(yùn)用，讓冰心更抽象而準(zhǔn)確地表達(dá)了自己的情感：描寫凄涼時用白色，表現(xiàn)奮進(jìn)時用綠色，而心血沸騰時則用紅色和金色。　　同時，我還發(fā)現(xiàn)，正如冰心所用的色彩語言一樣，她的小詩的結(jié)構(gòu)也是自然的。她的詩別具特色：不求押韻，卻清新自然、富有哲理。只要你認(rèn)真品讀，一定還會發(fā)現(xiàn)冰心的詩在許多方面都具有自然性。是啊，她熱愛自然，也熱愛這美中至美的自然美！　　從思想內(nèi)容方面，我對《繁星·春水》有著特殊的理解。我不僅認(rèn)為這些小詩是對母愛、童真和自然的贊頌，還看出其中反映了作者的性格：樂觀。為什么這樣說呢？請看這首詩：“吹就雪花朵朵——/朔風(fēng)也是溫柔的呵！”（《春水》二五）在冰心筆下，寒風(fēng)卻給人暖暖的感覺。下面這則更為明了：“死呵，/起來頌揚(yáng)它；/是沉默的終歸，/是永遠(yuǎn)的安息?！保ā斗毙恰范澹o論是怎樣的事情，只要用良好的心態(tài)來看待，壞事也會變成好事！“生活就像一面鏡子，你對它笑，它也會笑；你對它哭，它也會哭。”冰心這種積極面對生活的心態(tài)也很值得我們學(xué)習(xí)！　　摘一把繁星，　　掬一捧春水，　　讓那幽幽的微光　　與潺潺的細(xì)流，　　繼續(xù)閃爍，　　永遠(yuǎn)地流將下去罷?。▽W(xué)冰心詩體，拙作）　　童年》讀后感　　《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強(qiáng)地走了過來?！　「郀柣⒘锌酥x·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因?yàn)榉稿e而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影?！　≈?，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣詮?qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著?！　《F(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣？會認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎？　　時代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻觯艜L久，有所爭取，才會得到?！　　冻ㄏκ啊纷x后感　　寒假作業(yè)布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久，我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅?！　』氐郊?，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮?！　　冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望?！　‰m然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫?！　∥易x魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。　　一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情?！　⌒r侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們早就準(zhǔn)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨(dú)自享受著……　　童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.　　駱駝祥子讀后感　　《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨(dú)立的勞動者。他所輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行?！　∠樽邮且粋€性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復(fù)心情，都可以說明這一點(diǎn)；他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥硎且粋€好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎?！　　独ハx記》讀后感　　看了《昆蟲記》后，這本書使我十分著迷， 原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物?！　〉谝淮巫x《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事?。》ú紶柕摹独ハx記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?！独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來的世界，它不同于小說，它們是最基本的事實(shí)！是法布爾生活的每一天每一夜，是獨(dú)自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個生動的昆蟲世界?！　∮谑牵医又驴础独ハx記》?！　〗又驴?，《昆蟲記》是一個個有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下?！敝┲肟椌W(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個設(shè)計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”， 豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。 看著看著，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們環(huán)境保護(hù)，不環(huán)境污染，這些蟲子是不是還會在呢？現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會有呢？我仔細(xì)地想了一想這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。　　當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時，我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺到了 “科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。　　昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。多么可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模?！　∥覈@服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?！独ハx記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書， 我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道的?！　『５變扇f里 讀后感　　看到這書名并不覺得是個有意思的故事，海底兩萬里能有什么值得去探尋的呢。看完后才知道是自己的孤陋寡聞。并不是只有熱帶雨林，無垠的沙漠，高聳的險峰能讓人們產(chǎn)生征服的欲望。那廣袤的海洋更是一個蘊(yùn)藏數(shù)之不盡寶藏的地帶。　　正因?yàn)殛懙厣嫌邢薜目臻g、能源，使人們不得不把視野擴(kuò)展到占有地球面積70%以上的海洋里?，F(xiàn)在人們能夠從海里捕魚，采礦等，僅僅是發(fā)揮了海洋一點(diǎn)點(diǎn)的功能。Jules verne用他豐富的想象力為我們展現(xiàn)了如何利用海洋中的能源物質(zhì)來生活（雖然有一些是缺乏理論支持，且就現(xiàn)在我們所擁有的技術(shù)條件無法達(dá)到的）。但正因?yàn)橛腥绱硕嗟脑O(shè)想才能使我們世界不斷進(jìn)步與發(fā)展，而不是僅局限于小小的陸地上。　　未來不是建筑師也不是航海員的我，無法想象如何潛入幾千米深的海底，也無法想象在暗波涌動的海底如何建筑象童話海的女兒中美麗的城堡與花園。未來的幾十年將要把醫(yī)病治人作為職業(yè)的我，在中醫(yī)博大精深的草本中是否可以多加入些海洋中的未知生物呢，興許現(xiàn)在很多無法治愈的疾病在海洋醫(yī)學(xué)的重大突破下可以得到無法預(yù)想的結(jié)果?！　〔贿^就如馬克思哲學(xué)所言，任何事物都是有相對的兩面性。工業(yè)革命的產(chǎn)生推動了社會的進(jìn)步，卻把我們生活的環(huán)境弄得一團(tuán)糟，什么溫室效應(yīng)海平面不斷上升、大自然稀有物種滅絕食物鏈的破壞，人們也得到了應(yīng)有的報應(yīng)。以后若是將利爪伸向海洋后還會發(fā)生什么呢，無法遏制人的欲望也許會把人類推向歷史發(fā)展最高峰，自然是按照它的規(guī)律向前進(jìn)的，否極泰來的道理是不變的。萬惡的人們，不要過多的要求，適可而止會讓我們生存的更長久些呢　　《傅雷家書》讀后感　　《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。　　這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪.　　傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选！　‖F(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范?！　　端疂G》讀后感　　《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.　　忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.　　一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.　　義,可以解釋為正義.一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.　　我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.　　一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".　　《名人傳記》讀后感　　《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰?！　≡谶@本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的?！　∝惗喾业囊簧潜瘧K的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣?！　≡谌粘Ｉ钪校覀冇龅嚼щy時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。　　最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著?！　　陡窳蟹鹩斡洝纷x后感　　寒假期間我看了愛爾蘭作家斯威夫特的名著《格列佛游記》，主人公格列佛游了小人國、巨人國、慧因國、無名島?！　⌒∪藝?，身高是我們的十二分之一，國王很惡毒，在那里有兩座小人島，每個島上都有一個國王，一個島上的國王想利用格列佛這個“巨人”占領(lǐng)另一個島，格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭，國王就懷疑他，準(zhǔn)備害死他，但在最后，格列佛用一種奇特的方法離開那里，回到了英國?！　【奕藝c小人國恰恰相反，身高是我們的十二倍。巨人國的國王，格列佛與他交談，想讓巨人國制作火藥，槍炮來鞏固國防，可是國王不同意，他不想發(fā)起戰(zhàn)爭，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來治理國家。　　巨人國，人大，但人好，就像官職小的人，人好，為人民做好事，這才叫做“大人”?！　⌒∪藝?，人小，但人壞，就像官職大的人，人壞，貪得無厭，那才叫做‘小人’?！　】戳诉@本書，我深受啟發(fā)，人要做個樸實(shí)的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，要做一個實(shí)實(shí)在在為社會服務(wù)的好人，正如臧克家先生說的“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著”！　　《簡愛》讀后感　　《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。　　大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。　　然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性?！　『啇垡炎鳛楠?dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。　　······································　　說行天下 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首先要明確，網(wǎng)頁的制作成本費(fèi)用，是根據(jù)你對于網(wǎng)頁的期望值以及對其功能需求不同來進(jìn)行定價的。在開發(fā)行業(yè)里面，沒有固定的網(wǎng)站制作的固定定價。網(wǎng)站的基本功能和費(fèi)用構(gòu)成1、網(wǎng)站最基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)應(yīng)該是：域名、服務(wù)器、程序、數(shù)據(jù)庫2、域名不多說了，價格網(wǎng)上有大把，以com和cn為最商業(yè)化，最常見。3、服務(wù)器有很多種：可以是虛擬主機(jī)、VPS、云主機(jī)、獨(dú)立服務(wù)器、服務(wù)器群。4、其實(shí)在域名和服務(wù)器之間還有例如：CDN、分布式存儲等等之類的技術(shù)手段。5、程序：自主開發(fā)、市場現(xiàn)成的很多。6、數(shù)據(jù)庫：mysql\mssql等等。7、功能需求：網(wǎng)站特有的功能：例如：快遞公司需要快遞單號查詢、單號跟蹤功能，學(xué)校需要老師課程表查詢、修改、添加、學(xué)生作業(yè)提交、手機(jī)網(wǎng)站、企業(yè)郵箱等等吧，這也是簡單的舉例?？偟膩碚f，網(wǎng)站建設(shè)是沒有固定的報價的，還是根據(jù)實(shí)際情況來判斷，另外可以多咨詢一些網(wǎng)站建設(shè)公司，可以進(jìn)行價格對比和公司研發(fā)能力去進(jìn)行綜合評估來定價和選擇公司做好網(wǎng)站的建設(shè)。

要看你做的什么類型的，如果是企業(yè)文化展示類的一般就幾千，好點(diǎn)的一萬也足夠，如果做商城站一般都在1-2萬以上，你自己選擇